生活中被人赞美，是一件好事；要被人奉承就未必是好事。然而实际中又有几个人能分清奉承和赞美的界线呢。一个人能被人奉承，这说明他有钱，或有权，或有地位，或有知名度等。否则，就不会有人奉承他。被人奉承，常使听者感到悦耳之喜，看到变成7字型的腰杆奉敬，令其心畅神爽，得意万分。
    有一个单位领导常喝酒，好酒瓶子很多，甚至茅台酒的瓶子也要高价卖出，所以有奉承的人向领导汇报，当年卖酒瓶子节约了几万元，减少了当年的单位成本。说领导水平高，抓节俭工作有力度。
    生活中，我们可怜那些没有真正见识的人，他们一次次被人的奉承击中。实际中被人奉承，不可避免地要被假话包围和巧言所哄，是智商和见识低于别人或精神残缺而被人所奉承，使其达到目的。如果在奉承的包围中生活工作，不断会丧失“谄谀在侧，善议障塞，则国危矣”。不仅如此，而且人危业也将败矣。安禄山奉承唐玄宗，导致“安史之乱”叛乱，国不稳定，大唐江山也因此走向没落，作为明智的人应以史为鉴。
    被人奉承者，在接受别人奉承的同时，也不可避免地受人利用。很多人之所以奉承别人，是其金钱、权势、地位、利益和名誉在起作用，大都是从中谋取好处。这个世界上没有无缘无故的事。理智和有见识的人深知，一切言不由衷的恭维和不实之词的吹捧，其中必然有着某些企图和险恶用心。如果一个人被别人长期奉承，其实就是被品行不端的人利用，自己臭美不说，还高兴的乐于落在别人的阴谋和陷阱之中。
    有的人爱面子，德才平庸，还羡慕别人奉承，其实他们一定是下一个被奉承的对象。那我们只有可怜又一个被人奉承了，被人利用了。
    在历史上不知有多少人被人奉承，而失去了文明和理智。有这样一个笑语。有一位皇帝上朝议事时放了一个响屁，群臣相互看看，都不敢笑，可有一位近臣跪下奉承道：“陛下神气通顺，乃我等洪福，国家之大幸也!神通气顺之声，有庶民和大王之别；庶民之声粗噪而夹带腐臭之气；而大王之声则如春雷醒人，让万物复苏，声音有如丝竹弹拨绕梁不去，其气仿若兰馥之香，闻之欲醉。”其他大臣闻言纷纷跪倒，口呼“万岁”说：“我等皆有同感!”皇帝放个屁，都被人奉承为国家之大幸，臣民之洪福，可与春雷媲美等等。皇帝君临天下，天天生活在这等高质量的奉承之中不知道要美到什么境界。还能知道自己远离理智吗?靠奉承建造起来的大厦和辉煌，说得再天衣无缝，也不是人之幸事，业之实事，国之兴事。