蒲城“神鞭”是隐匿在民间的“中华一绝”，其“神威”丝毫不逊于安塞腰鼓。鞭子也能成舞？蒲城县就有这样的绝活。据传，这是三国时期的猛将张飞留下来的，当地人称“张飞鞭”，也叫“神鞭”。
    提起“神鞭”，有这么一段传说。
    据老人们讲，“神鞭”产生于三国时期（蒲城当时属魏国管辖）。那时，蒲城县前宜安宁家村建有一座规模雄伟的庙宇，有三重大殿，十分壮观，香火极为旺盛。有一年过冬，庙里竟闹起鬼来，不时还会听到鬼的叫声，村里人吓的不敢出门，庙里的香火也自然少了。时值魏蜀交战，蜀国大将张飞正好在这里驻扎，他闻讯哈哈大笑：“我这长相，可是鬼见愁啊！”张飞遂独自进庙探个究竟，村里人也战战兢兢跟了上来。庙里阴森异常。张飞一时兴起，挥动马鞭，从庙外一直打过三重殿，鞭到之处立显红色，而且还伴有悲惨的哀鸣。村里人都说，那是鬼疼得叫唤呢！鬼被打跑了，庙宇又恢复了往昔热闹的景象。村里人无不被张飞舞鞭时的神勇所折服，纷纷拜师学艺。张飞便将马鞭的一招一式毫无保留地传授给村民。当时，村里广种桑麻，村民便用自产的青麻，模仿张飞马鞭的样子编制成了“张飞鞭”，用以强身健体和搏击格斗。久而久之，“神鞭”开始为祭祀开道所用，借以驱邪、打鬼、响报平安，同时，也慢慢发展为一种民间表演艺术。
    前宜安宁家村成为“神鞭”的惟一传承地。村里人大部分都姓“宁”，故又称“宁家村”。
    据了解，“神鞭”制作十分讲究。鞭把木制，长近3尺；鞭身则由纯麻编成辫子模样，5尺长左右；鞭梢生丝制作，染成红色，遇风能发出清脆的声音。长鞭在手，舞起来“劈啪”作响，其音其势都极为威猛。
    “神鞭”有很多套路，今年80多岁的宁锡禄大爷是村里惟一一个解放前就打“神鞭”的人。他说：“只会说，只会演练，而不会写。我是二月上学，三月辍学，没文化。”这成了宁大爷的心病，他一直想把这种“老百姓自己的娱乐方式”记载下来，但感到力不能及。没有文化的“乡下人”创造了灿烂的文化，可是又因为没有文化而面临传承危机。