孙柳燕 张新民
壶口斗鼓是陕北民间传统鼓舞艺术中独特的一种艺术形式，源于气势磅礴的壶口瀑布，流传于延安市宜川县沿黄河的壶口乡、高柏乡一带。
传说大禹在治理黄河时，黄河里有一条蛟龙兴风作浪，大禹奋力擒拿它，人们在黄河岸边摆起了鼓阵，他们用气势冲天的鼓声来镇住黄河的蛟龙，为禹王爷击鼓助威。当大禹将蛟龙压在壶口的十里龙槽中之后，人们擂鼓庆祝胜利。从此，斗鼓就成为黄河岸边民间庆祝成功喜悦的一种形式流传至今。
壶口斗鼓融舞蹈、武术、体操、打击乐为一体，具有高亢昂扬、粗犷豪放、骠悍威武、气势磅礴、威猛刚烈、变化多端等特点。每到农闲时节，十里八乡的村民们抬出锣鼓，鼓手头扎英雄结，胸挎尺六鼓，手持硬木椎；铙手身披战士袍，脚踏皂布鞋，手执青铜铙。双方列队相向，足之舞之，舞之蹈之。斗鼓不仅要比力气和耐力，还要比智慧与技巧。一队鼓手奋勇挑战，另一队鼓手立即作出回应，用惊天动地的鼓声应战。比赛中鼓动铙飞，人影飘摇，惊心动魄。就连观众也围在鼓手周边，呼号呐喊，以至面红耳赤，声嘶力竭。最后，斗鼓在一方取胜的欢呼中结束。
斗鼓场合一般在黄土高原上的一块空地，在未见其影时，数十里外早闻鼓铙之声，如雷贯耳、山鸣谷应。及至近前，则如闻风啸雷鸣，地动山摇，鼓声卷着黄土划破长空，震颤人心。斗鼓使用的乐器不多，只有鼓、锣、铙三件，却能打出大自然的风雨雷电，人世间的喜怒哀乐。打击技巧的变化有正击、轻击、边击、梆击；镲有镲击、抛击、闷击、平击，打法技巧不下几十种。演奏时从擂鼓开始，起伏相间，张弛结合，如同摆开一个接一个的战阵，前后进退，左右开合，一忽而狂风卷残云，一忽而猛雨打枯叶；分开时像八卦，云集阴阳双合；聚合时如神龙，凝聚天地威力。锣鼓铙在这里变成了刀枪剑，演奏者则成了将校卒，“舞”成了“武”。演奏中巧妙运用了“鼓花”、“锣花”、“铙花”，加之锤腕上的彩带装饰，整个场面又显得五彩缤纷，给人以酣畅淋漓之感，“武”又成了“舞”。“舞”与“武”交相辉映，变幻莫测。
壶口斗鼓具有黄土高原大俊大美、大质大朴的风骨，表现了黄河儿女征服困难的豪情，融合了黄土高原人乐观奔放、憨厚朴实的性格，它是黄河流域文化的组成部分，更是中华民族精神风貌的再现。 |
